相对主义诡辩论，是法国哲学家德里达自20世纪60年代开始提出的概念，一直受到哲学学术研究领域的关注。相对主义诡辩论反对客观主义和实用主义的思维，并认为任何语言和思维都是随着时代和历史语境而变化的，没有绝对的真理和权威的话语。
这种思想是视野开阔的，但也有人发现，这种概念可能会产生一些不良后果。一些人会利用相对主义诡辩论，否认社会责任，否定人类普遍价值观念，崇尚个体主义和相对主义。这种情况下，相对主义诡辩论就变成了一种危害性的工具。
相对主义诡辩论的思想内核
相对主义诡辩论的核心理念是“没有意义的意义”和“没有实在的实在”。意思是说，任何语言和思想都是由于其背景和语境而产生的，它们没有绝对的真假和对错之分，他们只是语言和思维的工具。这个核心思想是从20世纪的现代主义思想中发展而来的，它反对把任何事物看作是一个完整、独立的实体。相对主义诡辩论认为，所有事物都是相互联系、相互作用的。它要求我们反对对事物的偏见和局限，要用更加开阔的视角来看待世界。
相对主义诡辩论的应用与局限性
相对主义诡辩论确实有很多的应用价值，它能更好的反映出事物的本质，更加多样和广泛的思考方式。但是其也有其局限性。一件事情的本质，需要由客观事实和客观价值去衡量，如果完全落入主观相对性，就无法对一些极其关键的事物进行有效的判断和处理，例如公正、正义、道德等等。此时，相对主义诡辩论就不能够代表一种客观正确的判断方式了。
